是书1964年在北京发现，残存六卷，无首卷末卷。编者、刻者、原书卷数皆无从考知。据专家考定，约可断为南宋淳熙间刻本。白文无注，编辑体例与今存所见之杜集版本迥异，颇显杂乱，而正文下有少量校语。虽系残帙，
【介绍】：见崔沔。
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
【介绍】：五代吴越僧人，嗣玄沙和尚师备，住天台山国清寺，三十多年不下山，博览经藏，时人谓为大静上座。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收偈诗1首。
清李长祥撰。长祥字研斋，达州(今四川达县)人，明崇祯十六年(1643)进士，为明清之际抗清志士，明亡不仕，隐居江南。长祥以为李乃唐之国姓，自己也姓李，故特于《全唐诗》中选辑李姓诗人200余家，诗400
晋人孙绰夸赞自己作的《天台赋》抛在地上有金石声。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“掷地文”称美文学作品。李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》：“欲啸迁乔侣，先飞掷地文。”
【生卒】：?～707【介绍】：并州文水(今属山西)人。武则天之侄。则天临朝，拜夏官尚书，转春官尚书，封梁王。神功元年(697)拜同凤阁鸾台三品。中宗复位，进拜司空、同中书门下三品，固辞，进开府仪同三司
林继中辑校。上海古籍出版社1994年出版。赵次公注是杜诗第一部较为准确、丰富、有一定深度的全注本，在宋代享有盛名，南宋的集注本都有引录。但赵注原本自南宋中叶后逐渐亡佚。1916年，傅增湘发现了赵注的后
选集。一名《搜玉集》。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录有《搜玉集》十卷，《崇文总目》相同。但十卷本宋时其他书目未见著录。《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录之《搜玉集》均为一卷。《书录》谓诗六十一首