刘光裕、杨慧文著。上海人民出版社1989年10月出版。作者在广泛占有资料的基础上，充分汲取了前人和当代对柳宗元研究的成果，以比较新颖的观点，生动流畅的笔调，具体地再现了柳宗元的生活和性格，准确地叙述了
东汉张衡所作的诗。此诗为七言骚体，共四首。后用以泛指抒发忧郁情怀的诗篇。皇甫冉《刘方平西斋对雪》：“自然堪访戴，无复四愁诗。”亦省作“四愁”。刘禹锡《答柳子厚》：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
指禹受舜禅而建立的夏王朝。称夏后氏，亦省称“夏后”、“夏氏”。亦代称夏禹。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。”
【介绍】：杜甫作。一作《寄韩谏议注》。大历元年(766)秋在夔州作。谏议，官名，即谏议大夫。韩注，生平不详，《南部新书》癸集有“江西客司韩注”云云，或即其人。题注：“一云注乃汯之误。韩休之子汯，上元中
【生卒】：740～805【介绍】：一作周谓，误。字兆师，淮阴(今江苏淮安)人。大历十四年(779)进士。又中军谋越众科。历仕襄城尉、校书郎、膳部员外郎、祠部郎中。贞元二十年(804)，以秘书少监致仕。
《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：刘方平作。梅花落，乐府旧题，属横吹曲，内容多写春思。诗以梅花落喻思妇容颜渐老，抒写思妇对征人的相思之情、别离之痛。清乔亿评曰：“兴调绝佳，杨升庵曰此诗不拘对偶而工致天然。”(《大历诗略》卷六
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗开元、天宝间人。《全唐文》存文二篇。时代据所附小传。