【介绍】：孟郊作。此诗当为贞元九年(793)孟郊再试不第后离京南游楚湘途中所作。诗写楚王与神女故事，哀叹欢娱短促而别离实多；神女来去无踪，如烟似梦。情词哀婉悲凄，诗人仕途不得志之怨悱如在目前。
晋谢道韫有才识，“风韵高迈”，“使人心形俱服”。后因以“谢庭风韵”称美才女。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”
【介绍】：邳阳(今江苏邳州)人，五代时仕楚，后入宋为安邑主簿。秩满，则归隐全义分水岭以终老。以能诗称，与廖融、路振友善。《十国春秋》有传。《全唐诗》录诗1首、断句2联。
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
喻指权臣把持朝政、气焰嚣张。李白《送岑征君归鸣皋山》：“西来一摇扇，共拂元规尘。”参见“庾亮尘”。
指西汉丙吉。丙吉于汉武帝时曾任廷尉右监，故称。豆卢回《登乐游原怀古》：“至哉丙廷尉，感激义弥敦。”
楚人接舆，佯狂不仕，人称楚狂。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰!’”亦用为狂士的通称。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”鲍溶《寓兴》：“鲁圣应泣麟，楚
王拾遗著。宁夏人民出版社1981年6月出版。该书以白居易生平为线索，设置若干条目，每条后引所依据的诗文材料，考订其生平、行事、思想、交游等情况，并有作者简明的论断。对研读查证白居易诗有一定参考价值。
【介绍】：卢延让作。抒写作诗苦吟的切身感受。颔联形容诗人吟安一个字而冥思苦想的苦吟情状，真切感人；颈联用夸张手法反映诗人为提炼意境和追求语句之新警，而搜肠刮肚的情景。全篇语言浅显通俗，表情贴切而传神。
【介绍】：许浑《村舍二首》其二颈联。二句勾勒出一幅优游花间林下、饮酒赋诗对弈的生活画卷。画中人物，风神萧散，极为自得。二句以轻淡笔致，凸现人生情趣，曲尽其妙。