文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
唐王棨作。此系律赋，以“律变新秋萧然遂起”为韵。赋较简短，但写悲秋情怀，极为苍凉，而咏物造境，又极为雄浑，融汇了古今人悲秋的共同情感。其中警句颇多。李调元指出：“其警句云：‘倏摇曳于红梁，潜催归燕；乍
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
酒名。即竹叶青。白居易《忆江南》词之三：“吴酒一杯青竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”
【介绍】：见慧能。
据《史记·外戚世家》载：武帝饮宴其姊平阳公主家，宠幸平阳公主家歌女卫子夫，公主因以卫子夫奉赠武帝，临行入宫，“子夫上车，平阳主拊其背曰：‘行矣，强饭，勉之!即贵，无相忘。’”后用为咏女子得幸选送皇宫之
指伯夷。借指高隐之士。杨巨源《送从叔牧永州》：“今朝小阮同夷老，欲问明君借几年。”
汉代方士封君达的别号。《后汉书·封君达传》：“君达号‘青牛师’。”李贤注引《汉武帝内传》：“封君达，陇西人。初服黄连五十馀年，入鸟举山，服水银百馀年，还乡里，如二十者。常乘青牛，故号‘青牛道士’。”后
指主宰一城的地方长官。语本汉王充《论衡·辨崇》：“居位食禄，专城长邑以千万数，其迁徙日未必逢吉时。”刘长卿《送崔使君赴寿州》：“列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯。”
【介绍】：杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》其五诗句。二句乃倒装，正言之则为“风折笋而绿垂，雨肥梅而红绽”。之所以倒装，乃在突出视觉效果，由游人望去，绿垂垂而动者何?乃风吹折之笋；红殷殷而绽者何?乃雨所