【生卒】:831?—896?【介绍】:苏州吴县(今属江苏)人。屡举进士不第,羁旅四方,晚年归吴县闲居。工诗,与罗隐、罗虬,号称“三罗”。与方干、贯休友善。邺尤长七言律,多怨愤哀愁之作。明人辑有《罗邺诗
文集。唐孔绍安撰。《旧唐书·孔绍安传》谓有集五卷,但同书《经籍志下》作《孔绍安集》三卷,《新唐书·艺文志四》作五十卷。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗七首。
【介绍】:刘禹锡《秋日送客至潜水驿》三四句。社日,古代春秋二时祭祀土神的日子。二句各以三个名词迭用,表现了秋社如画的风景与诗意般的生活情趣。晚唐温庭筠《商山早行》将此二句化用为:“鸡声茅店月,人迹板桥
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文,出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分:上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》;中篇上节《五大贬谪诗人
见“孟母邻”。
原名苏岭山,在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水,南接霸王山。峰峦高耸,邃谷幽泉,洞奇石秀,景色佳丽。东汉建武年间,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,故称鹿门寺。山亦随寺名,称鹿门山。西晋时曾改寺
【介绍】:李世民《秋日即目》诗句。衣,指荷叶;衣碎,指荷叶凋零。出句以荷残只存疏影,描写秋天的肃杀气氛,对句以菊花盛开亮丽,从相反角度描绘了秋天的特有景色。一“碎”一“明”,一衰一盛,充分展示了大自然
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时居于江南。曾游湖州、苏州、扬州等地。大历中游新安江寄诗郑州王使君。建中元年(780)在湖州,与皎然等作诗送梁肃入京。能诗,所作《宿僧房》“夜静忽疑身是
唐吴兢《贞观政要·任贤》:“太宗后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
可以为;可以替。李远《赠弘文杜校书》:“还闻汉帝亲词赋,好为从容奏《子虚》。”