【介绍】：
李白作。嵩山，在今河南登封县北。天宝三载(744)裴图南欲归嵩山，李白在长安青绮门为他送行，这是归别时的送行诗。第一首写送行时宴别的情景，李白告诉裴图南，朝政龌龊，国运日衰，他不久也行将归隐。“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”二句，写出了朝廷中好人受难、小人得志的黑暗现实，也透露出他欲归隐之由。“日没”二字暗寓了盛唐之世行将结束。此诗“托体高，著笔平。”(王夫之《唐诗评选》卷二)第二首写对裴图南的劝勉之辞：“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”即嘱托裴图南勿学沽名钓誉之徒，不管是出世退隐，都要以天下苍生为重。沈德潜云：“言真能洗心，则出处皆宜，不专以忘世为高也。”(《唐诗别裁集》卷二)末二句谓裴图南终将像谢安一样，为济苍生而一起。此二诗“沉刻之意，以快语出之，可令闻者惊悚。”(《唐宋诗醇》卷六)
①寻常，一般。贾岛《古意》：“志士终夜心，良马白日足。俱为不等闲，谁是知音目。”②闲常，平时。刘禹锡《答乐天见忆》：“与老无期约，到来如等闲。”③闲适，随意。李珣《定风波五首》之二：“到处等闲邀鹤伴，
【介绍】：见郑虔。
【介绍】：①(全)杨炯作。《出塞》，乐府《横吹曲辞》旧题。诗写塞外战事纷纭，朝廷占星象吉兆而遣将出兵。尾联表达了立功报国的志士情怀。②(全)王维作。一作《出塞作》。题下原注：“时为御史监察塞上作。”知
【介绍】：上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624)，太史令傅奕上疏请除去佛教，师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中，为门下典仪。《新唐书·艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事
见“桃李不言”。
指习郁之家。亦泛指临池饮酒之地。李峤《池》：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”参见“习家池”。
南朝宋谢灵运家的楼房。谢灵运《登池上楼》诗有“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句，故后以“谢家楼”为咏柳的典故。姚合《杨柳枝词五首》之一：“游客见时心自醉，无因得见谢家楼。”
【介绍】：李昂逸句。上句出自《高士传》，传说尧让天下于许由，许由逃避；尧又召他为九州长，他跑到颍水边洗耳，表示不愿听到这些话语。下句用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意。两句分别以许由、白云自比、自
分开，分割。王建《短歌行》：“百年三万六千朝，夜里分将强半日。”
①应，须。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》：“道州手札适复至，纸长要自三过读。”刘禹锡《和令狐相公春早朝回盐铁使院中作》：“簿书盈几案，要自有高情。”②可是，却。储光羲《同王十三维偶然作》