【生卒】：?～821?【介绍】：字虚受，一字嗣仁，行十，虢州弘农(今河南灵宝)人。徙居苏州(今属江苏)。大历九年(774)进士。曾入节度使幕，历仕起居舍人、太常少卿、湖南、江西观察使、刑部侍郎、京兆尹
【生卒】：870—947【介绍】：五代禅僧。高丽国(今朝鲜北部)人。唐末游闽越，谒雪峰得禅旨。恬淡自持，时号照布衲。初居婺州齐云山，世称齐云和尚。次迁越州镜清院、报慈院。复为龙华寺住持，赐号真觉大师。
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
此书由以吴文治为主的《柳宗元集》校点组点校，中华书局1979年出版。点校者以文津阁“五百家注”本为底本并参酌诸本重编《外集》，加以标点整理。共取主校本八种，参校本八种，并汲取何焯、陈景云、吴汝纶等人的
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
挨家逐户。借指人人。王建《岁晚自感》：“人皆欲得长年少，无那排门白发催。”
【介绍】：见李从谦。
【介绍】：白居易《暮江吟》首二句。瑟瑟，碧玉般颜色(唐人谓玉为瑟瑟)。二句谓夕阳照射下的江面，波光粼粼，半红半绿，景色醉人。杨慎曰：“诗有丰韵，言残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色。半江红，日所映也，可谓
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
吴在庆著。厦门大学出版社1991年3月出版。该书有五个部分：一、杜牧疑伪诗考辨；二、杜牧生平行踪、作品系年及其诗考论；三、杜牧的政治思想、党派分野及其对创作的影响；四、杜牧诗文的渊源及艺术风格、表现手