关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”
【介绍】：其人当为宋代道士所伪托。传为北宋人，名充，瑯琊(今山东临沂)人。俗传其为仙人。《全唐诗》误收其残诗2句。
【介绍】：见郑遨。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
合集。清刘云份编。六卷。云份以为唐诗之盛，李、王、张三姓之下便是刘姓，遂于闲暇辑成此书以彰刘氏。全书选刘姓诗人七十余，内初唐十七人，盛唐九人，中唐十四人，晚唐十四人，世次未详者九人，女流八人。每人各附
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二
庾悦，南朝宋人，为司徒右长史。庾悦不喜刘毅，常在乡曲士大夫集会校射时，庾悦广具盛馔，然而没有分给刘毅，刘毅以自家小鹅没长成为由请求分得一点饭食，庾悦也没有理睬。见《宋书·庾悦传》。陆龟蒙《蔬食》：“孔
南朝宋刘穆之年轻时贫穷，嗜酒而不拘行节，曾在妻兄家乞食，食毕向主人要槟榔消食，主人讥笑他天天吃不饱不需要吃槟榔，后刘穆之作了丹阳尹，召集妻子的兄弟吃饭，并送上一金柈槟榔。见《南史·刘穆之传》。后因以“
约数。表示较少，犹几个。王维《瓜园诗》序：“二三时辈，同赋是诗。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。天宝以前人。其诗曾收入《玉台后集》。《全唐诗续拾》存断句二句。事迹见《后村诗话续集》卷一。