合集。唐唐次等撰。权德舆《唐使君盛山唱和集序》谓唐次为开州(旧称盛山郡)刺史十二年，与友人、部属诗歌唱和，由权德舆编集而成。《新唐书·艺文志四》著录《盛山唱和集》一卷。其后宋元人书目未见著录，当已亡佚
【介绍】：杜甫《漫成二首》其二诗句。贪，犹欲。错，杂乱。应，犹随。二句谓自己本欲仰面看天上飞鸟，但转眼间又胡乱地随人走了。正写漫不经心的懒散情状。
佘正松著。巴蜀书社1992年出版。该书以高适的生平创作活动为线索，结合时代背景，并从溯源辨流上，从与盛唐其他有关作家的参照比较中，对高适及其作品从思想和艺术等方面作全面的深入细致的研究，提出自己的独到
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
《淮南子·泰族训》：“孔子欲行王道，东西南北，七十说而无所偶。”后借以喻指怀才不遇而屡遭挫折。李白《赠崔郎中宗之》：“仲尼七十说，历聘莫见收。”
【介绍】：韦应物作。诗追忆早年随玄宗游幸华清池时的盛大场面和自己的无比荣耀，以见今日遭遇之不幸。笔触铺张，情怀慷慨，昔盛今衰之感，溢于言表。
见“无何有”。
【介绍】：李白作。秦始皇曾是一个雄才大略的皇帝，他统一了中国之后，却迷信神仙，大修陵墓，终于葬身三泉，成为寒灰。唐玄宗在开元之际也是一个励精图治的英明天子，到了晚年，也是崇信神仙，迷信方士。此诗是一首
即杏粥。古代多于寒食节食之。崔橹《春日即事》：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。”
东汉大将军梁冀的妻子。孙寿貌美，好作媚态，作愁眉、折腰步，堕马髻、啼妆等妖冶妆饰。见《后汉书·梁冀传》。后用为指女子善于妆扮。亦指女子貌美。罗隐《题袁溪张逸人所居》：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。