佛教指人身。谓此身无常,为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》:“香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。”
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》:“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“窜苗犹有孽,戮负自贻辜。”
真个。感叹之辞。皮日休《病中有人惠海蟹转寄鲁望》:“族类分明连琐?,形容好个似蟛蜞。”
代替厨人。喻代人行事。元稹《江边四十韵》:“曲突翻成沼,行廊却代庖。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时人。官仓部员外郎、司门郎中。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》二诗。《全唐诗》存此二诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐尚书省郎官石
【介绍】:于濆作。见《苦辛吟》。
(—shè)行百里一住宿。形容长途跋涉之艰辛。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》:“逆旅到三湘,长途应百舍。”
【介绍】:①(全)张祜作。诗写宫怨。第二首尤有名,一作《何满子》。诗句句实语,字字实情,可谓声声血泪。《何满子》本是悲歌,“以断肠人闻断肠声,故感一声而泪落也”(黄叔灿《唐诗笺注》)。更加之张祜一生屡
文集。唐郑準撰。《新唐书·艺文志四》著录郑準《渚宫集》一卷,《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》作四卷。其后未见著录刊行,当已散佚。《全唐诗》存诗五首、断句一联,《全唐文》存文一篇。
晋习凿齿,襄阳人,“少有志气,博学洽闻,以文笔著称”,曾任荆州别驾、荥阳太守,“所在任职,每处机要,?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》:“更逢习