佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》：“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“窜苗犹有孽，戮负自贻辜。”
真个。感叹之辞。皮日休《病中有人惠海蟹转寄鲁望》：“族类分明连琐?，形容好个似蟛蜞。”
代替厨人。喻代人行事。元稹《江边四十韵》：“曲突翻成沼，行廊却代庖。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时人。官仓部员外郎、司门郎中。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》二诗。《全唐诗》存此二诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐尚书省郎官石
【介绍】：于濆作。见《苦辛吟》。
(—shè)行百里一住宿。形容长途跋涉之艰辛。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》：“逆旅到三湘，长途应百舍。”
【介绍】：①(全)张祜作。诗写宫怨。第二首尤有名，一作《何满子》。诗句句实语，字字实情，可谓声声血泪。《何满子》本是悲歌，“以断肠人闻断肠声，故感一声而泪落也”(黄叔灿《唐诗笺注》)。更加之张祜一生屡
文集。唐郑準撰。《新唐书·艺文志四》著录郑準《渚宫集》一卷，《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》作四卷。其后未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗五首、断句一联，《全唐文》存文一篇。
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习