【介绍】：李贺《春怀引》诗句。垂云，指垂覆枕畔的黑发。春梦，指相思之梦。此句甚有韵致，特别“选”字，被钱钟书称为“奇创”，详参《谈艺录》补订本382页。
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载：袁宏年少有逸才，文章绝丽，尝作《咏史诗》，寄托了自己的意志。家贫，为别人驾船运租，月夜在船上朗诵自己的诗作，为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版，上海知识出版社1995年出版。全书30万字，讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义：一、细致描写了从燕乐曲
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【介绍】：唐代散文家。益州成都(今属四川)人。生卒年不详。中宗景龙中为安乐公主所荐，起家拜太常博士。四年(710)，安乐公主被诛，坐贬循州司仓。唐九征出镇云南，召均为管记，南中碑碣，多出其手。均以文章
谓谋生。王梵志《天下浮逃人》：“游游自觅活，不愁应户役。”
见“河中三绝”。
【介绍】：见李德裕。
张明非著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。8．5万字。本书共分八章，通过唐代乐舞诗和有关史料，揭示了唐代舞蹈空前繁荣的原因，展示了舞蹈高度发达和多彩多姿的面貌，勾
南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”本谓美女头上金钗很多。后因以“十二金钗”指众多的美女或姬妾。长孙佐辅《古宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。”