古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【生卒】：?—681【介绍】：许州鄢陵(今属河南)人。高宗时官至中书侍郎。仪凤元年(676)为尚书左丞。四年(679)，迁户部尚书。永隆二年(681)卒。《新唐书·艺文志四》著录《崔知悌集》五卷，已佚
【介绍】：白居易作于大和四年(830)在洛阳时。这是一首非常富有江南民歌气息的七言小诗。全诗四句之中只有第二句从正面扣到题中的“采菱”，第一句是写采菱的环境——菱池，三、四两句则是写采菱歌。表面看起来
指西汉石奋。《史记·万石张叔列传》：“奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，宦皆至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。’号奋为万石君。”后用以喻多人身居高官的人家。皮
【生卒】：?—1024【介绍】：北宋前期人，字温如，蜀(今四川成都)人。曾官汝州团练判官。宋仁宗天圣二年(1024)卒于宁州旅舍。《全唐诗》误收其《梦中和句》“春风天远望不尽”1句。
【介绍】：见若冰。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。排行十二。大历二年(767)进士及第。贞元十一年(795)由卫尉少卿出为邕管经略使。十八年(802)为国子司业，上巳日宴儒官于祭酒之堂，与属官作歌诗美其事，命韩
诗学术语。指比兴寄托，即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感，寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说：“仆尝观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”最早提出
【生卒】：877—910【介绍】：字端己。魏州贵乡(今河北大名)人。罗弘信之子。文德元年(888)，为左散骑常侍，魏博节度副使。乾宁五年(898)，袭其父任为魏博节度使。二年，加同平章事。天复末，官至
犹限量。谓限定止境。白居易《自咏》之四：“亦须随丰约，可得无限剂。”