荆树
见“荆枝”。
见“荆枝”。
因为是;为的是。刘禹锡《踏歌行四首》之二:“为是襄王故宫地,至今犹自细腰多。”魏承班《玉楼春》词之一:“好天凉月尽伤心,为是玉郎长不见。”
【介绍】:李商隐七绝诗《楚吟》末二句。上句既是实写眼前之景,又暗用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为行云,暮为行雨”的语意;下句既是指宋玉,又是自指,宋玉因景而触发的国事身世之愁,亦是作者之愁。两句皆语含
语出南朝齐释宝月《估客乐》诗:“郎作十里行,侬作九里送。拔侬头上钗,与郎资路用。有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”后因以“瓶落井”指别离后杳无音信。刘复《长相思》:“何言一去瓶落井,流
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”杜甫《客从》;“客从南溟来,遗我泉客珠。”施肩
【生卒】:620—699【介绍】:字文甫。绛郡(治今山西新绛)人。王之涣祖。贞观十四年(640)明经及第。为徐王侍读、蜀王府参军。历洛川主簿、新乐丞及乐寿丞。迁泽州端氏令。历汾川、鲁城令。官终文安令。
犹不减。权德舆《细柳驿》:“神武今不杀,介夫和搢绅。”
凿开七窍。语本《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,
【介绍】:唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详,德宗时人。进士及第。兴元元年(784),以大理评事摄监察御史。累佐使幕。能文。《全唐文》存文十三篇,均为佐幕时所撰表状。事迹见唐权德舆《王公(
古时祭土神之节日。杜甫《燕子来舟中作》:“旧人故园常识主,如今社日远看人。”陈润《东都所居寒食下作》:“欲蚕当社日,改火待清明。”
即使,纵使。李白《上李邕》:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”