晋郭璞《游仙诗七首》之二:“青溪千余仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》:“青溪道士人不识,上天下天鹤一只。”
指长剑。张乔《华山》:“谁将倚天剑,削出倚天峰。”参见“倚天长剑”。
张国荣著。中国文联出版公司1988年3月出版,38万字。前有李景峰序言,蘅塘退士原序。每位诗人都有简要介绍。每首诗后分注释、今译、简析三部分。注释详明通俗,不作烦琐考证;今译力求忠于原诗,译出意境,语
【介绍】:唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。居淮上。贞元、元和间人。与鲍溶有交往。应进士试,溶有诗赠之。《全唐文》、《全唐诗》谓贞元十四年(798)进士(及第),当因其与该年登第之王起同有《浊水求珠》诗,
平定,安定。无名氏《明皇祀圜丘乐章·寿和》:“底定万国,奄有四方。”
指春秋、战国时楚国的国都郢。故址在今湖北省荆州市西北。司空曙《送高胜重谒曹王》:“朝辞郢城酒,暮见洞庭人。”
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》:“庶物随交泰,苍生解倒悬。”
【介绍】:广德元年(763)至大历五年(770)尝在浙东节度幕,与严维、鲍防等30余人联唱,后编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存其所预联句1首。
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇,出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归,在寿安遇一白衣叟自西而来,听其所诵诗,知其为鬼,尾之而行,见其与四男子相互吟诗唱和,悲
【介绍】:王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象,表达了渴望早日入朝的急切心情。