唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人,生活于晚唐时期。以内容言,曹邺多贴近现实之作,曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗;从风格而言,曹邺诗简古朴素,曹唐诗瑰奇美丽;从表现方法而言,曹邺多写实,曹唐多想象。二人
《左传·昭公十九年》:“郑大水,龙斗于时门之外洧渊。”后以“斗龙”为咏郑地之典。韩愈《此日足可惜赠张籍》:“甲午憩时门,临泉窥斗龙。”
古代司法官员的帽子。因上饰獬豸神兽,能触去奸邪不平,故称。刘长卿《瓜洲驿饯张侍御》:“风生趋府步,笔偃触邪冠。”亦省作“触邪”。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》:“旗合无邀正,冠危有触邪。”
即马革裹尸。谓英勇作战,不怕牺牲。东汉马援慷慨有大志,决心立功边疆,尝言:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”见《后汉书·马援传》。慧偘《闻侯方儿来寇》:“羊皮赎去士,马
与朋友游玩。王梵志《当官自慵懒》:“寻常打酒醉,每日出逐伴。”
女子的风采。娥,美好貌。李乂《高安公主挽歌二首》之一:“嫔则留中馈,娥辉没下舂。”
杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价,江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇:“老杜文章擅一家,《国风》
除去。元稹《离思五首》之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”曹唐《哭陷边许兵马使》:“除却阴符与兵法,更无一物在仪床。”
古代楚国山丘名。传说春秋楚隐士宜僚隐居于蚁丘。见《庄子·则阳》。后比喻偏僻之地。骆宾王《晚泊江镇》:“振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。”
【生卒】:791?—854【介绍】:字昭嗣,鲁郡(今山东兖州)人。行二十三。早年羁旅穷愁。大和二年(828)举贤良方正、能直言极谏科。初为拾遗,因诤谏贬松滋令。武宗时,任洛阳令,迁郎中,出为商、蔡、婺