汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
徐小龙编绘。河南美术出版社1992年4月出版。本书采用诗配画的形式，形象地描绘了杜甫的一生行迹。画为木刻，人物刻画生动，刀法熟练，颇见功力。书前有刘岘题词和陈天然序《淘尽狂沙始到金》。
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
相传南朝宋武帝之女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，有梅花落在额上，挥之不去。宫女们都学着把梅花贴在额上，后来就成为妇女的一种妆饰，称“梅花妆”。后因以“梅妆”指女子的妆饰。亦用以指梅花。罗虬《比红儿诗》之
野菜名。亦可入药。陈子昂《观荆玉篇》序：“河州草木无他异者，惟有仙人杖，往往丛生。”
【介绍】：字梦得，射洪(今属四川)人。进士及第。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
唐李贺撰。宋刊本，因用宣城公文纸印，亦称宋宣城本。四卷，集外诗一卷。四卷相连，分卷处不另起一页，页码亦四卷相连，犹存卷子装遗式。此本前为杜牧序，次为目录，再次为正文，凡64页，另有外集8页，共72页。
指汉代朱买臣。朱买臣贫穷，爱读书，卖柴为生，虽冻馁不废读书，其妻不堪其苦，离婚而去。年五十因人荐于武帝，说《春秋》、《楚辞》，帝悦，拜为中大夫，后位列九卿。见《汉书·朱买臣传》。后因以“买臣”代指由贫
【介绍】：见志懃。
汉文帝游上林苑，与皇后、慎夫人同席，中郎将袁盎将慎夫人引入下座，文帝、慎夫人怒，袁盎以尊卑之礼说之，于是文帝与慎夫人皆悦，厚赐袁盎。事见《史记·袁盎列传》。李瀚《蒙求》：“袁盎却座，卫瓘抚床。”