【生卒】：720—800?【介绍】：俗姓谢，字清昼，一说法名昼。唐宋人又称皎公、然公、昼公、昼师、霅昼。湖州长城卞山(今浙江长兴)人。自称是谢灵运后裔。皎然于开元末、天宝初曾干谒侯门，应试未第。中年后
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：李白作。萧士赟曰：“此诗乃太白自述其知遇始末之辞也。观太白传及前后诗集序，其意自见矣。”(《分类补注李太白诗》卷七)朱谏曰：“按《玉壶吟》者，撮篇首二字以为题，白所自为之辞也。是供奉之时，被
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
张新吾编著。中国工人出版社1995年6月出版。本书收录了各时期不同体裁的唐诗名篇35家近400首，题材多样，内容兼顾思想性与艺术性。每位诗人有生平事迹简介。每首诗有说明题意、兼作知识性介绍的题解和结合
七言古诗的省称。清袁枚《随园诗话》卷八：“《?堂诗集》生新超隽，美不胜收。……集中七古，远胜潘稼堂。”参见“古体诗”。
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
【介绍】：见长孙佐辅。
见“潘安县”。