《太平御览》卷一七八引晋袁山松《郡国志》：“郓州须昌县有犀丘城青陵台，宋王令韩凭筑者。”后因以“青陵台”为咏爱情坚贞的典故。李白《白头吟》之二：“古来得意不相负，只今唯有青陵台。”参见“青陵粉蝶”。
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”
清鲍桂星撰。见《唐诗品》。
总计。白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》：“一岁平分春日少，百年通计老时多。”
种，类。指某一种类的人或事物。寒山《诗三百三首》之一四六：“问是何等色，姓贫名曰穷。”陆龟蒙《五歌·水鸟》：“如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。”
即八咏诗。指南朝齐沈约任东阳太守时登元畅楼所作的《登台望秋月》、《会圃临东风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》八首咏物感怀诗。刘禹锡《细
指陶潜。陶潜死后私谥靖节先生，故称。陆龟蒙《酒床》：“往往枕眠时，自疑陶靖节。”参见“陶潜”。
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附
【介绍】：杜荀鹤《舟行即事》诗句。杜氏喜写行旅之景，不同的是这两句诗却充满了另一种色调：秋水澄明，白鹭高飞，红蓼呈色，暮山猿鸣，白云遥深。尽管以暮色为基调，却意境开阔。