谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
本指一寸见方。喻指心。李《送徐州张建封还镇》：“忠诚在方寸，感激陈情词。”
南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐，其前后齿可装卸，上山则去其前齿，下山则去其后齿，以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”
(干gàn)《易·蛊》初六爻辞“干父之蛊”的略语，谓儿子能治理父亲未完成之事。后用为赞美别人的儿子将来成器的典故。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
王勃著，清蒋清翊注。蒋字敬臣，吴县(今属江苏)人。曾任知县等职。书成于同治十三年(1874)，光绪九年(1883)由蒋氏双唐碑馆刊行。诗依明张逊业所刊《王子安诗集》两卷本，赋、文依《文苑英华》。又多方
①(—dàng)不算。许浑《卧病》：“病中送客难为别，梦里还家不当归。”②(—dāng)不应。张祜《宿淮阴水馆》：“不当无健妪，谁肯效前心。”
【介绍】：大历间应进士试。《全唐诗》存其省试诗1首。
指汉代李延年向武帝所唱描述自己妹妹李夫人的歌。因其歌有“北方有佳人，绝世而独立”之语，故称。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作表现宫廷歌舞之典。李白《阳春歌》：“飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。”
见“梅子真”。