一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
见“三千弟子”。
【介绍】：五代时人，曾于楚马殷幕中任事。有文藻，常与徐仲雅、齐己、韦鼎等唱和。《全唐诗》存诗1首。
①梁孝王为汉景帝弟，特受景帝钟爱。梁孝王入朝，景帝使使臣乘舆驷马，迎接梁孝王。见《史记·梁孝王世家》。后因以“梁王驷马”为咏皇室宗族荣宠入朝之典。李元操《和从叔禄惜元日早朝》：“叶令双凫至，梁王驷马来
【介绍】：郎士元作。诗写别业的地势之胜和环境之美，柳、花、竹、瀑、莺、松、雨、苔等众多意象层层铺展，并紧扣“春”字。末两句又点明“宴”字，表达留饮的欢乐情怀。清金圣叹评曰：“此诗……字字出自匠心，字字
躬，当作“弓”。仲弓，陈寔的字。陈寔为东汉名士，有六子，兄弟孝养，闺门雍和，后进之士皆推慕其风，其中子纪、谌最有德行，父子并著高名，时号三君。事见《后汉书·陈寔传》。后因以“仲躬子”为咏他人贤子弟之典
求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》：“无事共干世，多时废隐沦。”
奚族人。亦泛称北方少数民族之人。杜甫《悲青坂》：“黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。”
【生卒】：665或675—713【介绍】：唐代高僧。一作元觉，字明道，俗姓戴。温州永嘉(今浙江温州)人。总角出家，龆年剃发，住本州龙兴寺。以独学孤陋，遂至韶州谒曹溪慧能禅师。既决所疑，留住一宿，时号一
诗集。唐释灵一撰。灵一集《新唐书·艺文志》未著录。宋《秘书省续编到四库阙书目》始载《僧灵一诗》一卷，《宋史·艺文志》同。《遂初堂书目》作《僧灵一集》，无卷数。《直斋书录解题》亦作《僧灵一集》，一卷。元