《梁书·裴子野传》:“大通元年,转鸿胪卿,寻领步兵校尉。子野在禁省十余年,静默自守,未尝有所请谒,外家及中表贫乏,所得俸悉分给之。无宅,借官地二亩,起茅屋数间。妻子恒苦饥寒,唯以教诲为本。”后借指居官
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684),初名献福寺,为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致,玲珑秀丽,建于唐景龙年间,因比大雁塔小,俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
【介绍】:李郢作。写春雨初晴,江亭所见。观察入微,笔触细腻。留连清新秀美自然景色,而归隐之志油然而生。
据晋葛洪《神仙传·董奉》载:三国吴侯官人董奉,字君异,有道术,居庐山下,为人治病,使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟,村民以谷易杏,多取者,林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年,入云而去。后因
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》:“臣尝游东海上,见安期生,安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”
长时间以来。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》:“君家三兄旧山侣,方寸久来常许与。”
【介绍】:光化前时妓女,能诗。《全唐诗》存诗2首。
好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“乌呼藏其身,有似惧弹射。”
【介绍】:见宋务光。
佛经中记有众香国中,一切皆以香作成,楼阁、花园皆香,香气周流十方无量世界。后因以“香园”比喻仙境佛国。上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》:“帝里重阳节,香园万乘来。”