①往返;来回走动。李白《留别贾舍人至二首》之一:“裴回苍梧野,十见罗浮秋。”杜甫《寄赞上人》:“裴回虎穴上,面势龙泓头。”②犹彷徨。游移不定貌。王昌龄《长信怨》之二:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共裴回。
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂,荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”
【介绍】:王昌龄作。诗当作于官江宁丞时。广陵,今江苏扬州。通过描写客居之人与所寄书之人表现自己的理想抱负。此诗实为自己写照。胡应麟《诗薮·内编》卷四评曰:“王昌龄‘楼头广陵近’、‘遥林梦亲友’二首,甚
曾经。元稹《赠崔元儒》:“最爱轻欺杏园客,也曾辜负酒家胡。”
犹前箸。杜甫《立秋雨院中有作》:“穷途愧知己,暮齿借前筹。”韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙》:“兹道诚可尚,谁能借前筹。”参见“前箸”。
【介绍】:唐末僧人。僖宗时,曾在豫章讲经。昭宗时,游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。
佚名编。《四库全书》据编修汪如藻家藏本收录。此集共六卷,计收唐僧灵澈诗1卷、灵一诗2卷、清塞(即周朴)诗2卷、常达诗1卷。灵澈、灵一、常达集前各载宋僧赞宁奉敕所撰本传1篇,唯清塞无之。灵澈诗前又有刘禹
强迫;逼勒。李山甫《牡丹》:“邀勒春风不早朝,众芳飘后上楼台。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》,朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体,原是一种诗。其后或衍为赋,或混于诗,也有只标题意,不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体,从体式上看,殊难区别。这是
【介绍】:即休静。