①再三嘱咐。寒山《诗三百三首》之一七八：“叮咛善保护，勿令有点痕。”②殷勤貌，恳切貌。白居易《送客南迁》：“曾经身困苦，不觉语叮咛。”鲍溶《范传质侍御累有寄因奉酬十首》之五：“黄莺似传语，劝酒太叮咛。
谓亲自操持某事。姚合《新居秋夕寄李廓》：“罢吏童仆去，洒扫或自专。”
道济，指南朝宋檀道济。檀道济为宋开国重臣，屡立战功，遭到朝廷猜忌，惨遭杀害，临死前道济自谓其死“乃复坏汝万里长城”。见《宋书·檀道济传》。后因以“城如道济”称誉朝廷所倚重的将相。张九龄《饯王尚书出边》
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
《史记·商君列传》载，商鞅入秦见秦孝公，向他陈说治国之道，为孝公所赏识，“公与语，不自知膝之前于席也。”后因以“前席”用为受君王召见得以宠遇的典故。钱起《送蒋尚书居守东都》：“前席命才彦，举朝推令名。
【介绍】：见李宏皋。
【生卒】：732—824【介绍】：唐禅僧。俗姓陈，一说姓杨。原籍颍川(今河南许昌)，生于潮州(今属广东)。嗣石头希迁。后居潮州灵山。韩愈贬潮州期间与其有交往。著有《般若波罗密多心经释义》、《金刚经释义
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起，同为中书舍人知制诰，衮长于除书，炎善为德音，开元以后，言制诏之美者皆称此二人，时人因并称之。常文章俊挺，炎文藻雄丽，为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
晋左思构思十年，写成《三都赋》，为一时名著，京城豪富之家竞相传抄，洛阳因此纸价变贵。事见《晋书·左思传》。后亦泛指著作风行一时，流传甚广。亦指有文才。崔峒《喜逢妻弟郑损因送入京》：“遥知盈卷轴，纸贵在