甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》:“当今圣人求侍从,拔
台名。在扬州。相传隋炀帝常游于此。杜牧《扬州三首》之二:“秋风放萤苑,春草斗鸡台。”罗隐《所思》:“梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
绕朝,春秋时秦国大夫。晋国大夫士会出奔秦,后欲回国,想借为秦国出使之机归晋。临行,绕朝赠以马鞭,并告诉士会:自己已明白他的打算。见《左传·文公十三年》。后因以“绕朝策”指有预见的谋略。亦代指临别赠言。
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本,今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣,卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博,叙述详明,……前代金石著录之富
【介绍】:李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
文集。唐康国安撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓康国安有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康国安集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
【生卒】:754—805【介绍】:唐代政治家、骈文家。字敬舆。苏州嘉兴(今属浙江)人。大历八年(773)进士及第,中博学宏词,授华州郑县尉。又以书判拔萃,改为渭南主簿。迁监察御史。建中四年(783)以
水名。在今浙江金华市,为风景名胜。李白《送王屋山人魏万还王屋山》:“经出梅花桥,双溪纳归潮。”
【介绍】:唐代经学家。洺州永年(今属河北)人。生卒年不详。贞观中为国子助教,奉诏与孔颖达等撰《礼记正义》。永徽中,官至太学博士。撰《礼记正义》八十卷、《周礼疏》五十卷、《仪礼疏》五十卷、《孝经疏》五卷