找诗词>历史百科>诗词百科>玄奘

玄奘

【生卒】:600—664

【介绍】:

唐代高僧、翻译家。俗姓陈,名袆。通称“三藏法师”。洛州缑氏(今河南偃师缑氏乡)人。出身儒学世家,备通儒家经典。十三岁出家,游历各地,遍访名师,学习佛教经典。深感各师所说不一,经典译本不全,决心西行求法,以释所惑。太宗贞观元年(627)从长安西行,历尽艰辛,游学南亚各地,访谒名师,探索佛典和婆罗门经典。十四年(640)在印度那烂陀寺主持讲座,蜚声南亚。次年春动身回国,十九年(645)抵达长安,受到太宗召见。玄奘西行往返十九年,旅程五万里,到达一百三十八“国”,带回佛教经典六百五十七部。回国后,他组织译场,先后在长安弘福寺、大慈恩寺从事译经工作,专精夙夜,不堕寸阴,直到逝世前一个月才辍笔。二十年间,共译出大小乘经论七十五部,一千三百三十五卷,一千三百多万字。玄奘为中国佛教四大译经家之一。他提出“既须求真,又须喻俗”的翻译原则,身体力行,译文力求切合原作,而又通俗易懂,风格精严凝重,颇具特色。又著有《大唐西域记》十二卷,记述西行取经游学所见所闻,涉及这些国家的幅员大小、都城规模、地理形势、农业、商业、风俗、艺术、语言、文学、货币、国王、宗教等诸多方面,保存了大量的印度神话故事和宗教传说。文笔简洁生动,骈散兼行,流畅而雅致,在初唐散文中可称上乘之作。有季羡林等的校注本。其所译经典保存于《大藏经》中。其著作《会宗论》、《制恶见论》、《三身论》等,开创了中国汉传因明传统,原作已佚,今仅存《三类境》、《真唯识量》、《论五种不翻》。《全唐文》存文一卷又九篇。事迹见唐慧立《大慈恩寺三藏法师传》、《续高僧传》卷四、《旧唐书》本传,参杨廷福《玄奘年谱》。

【生卒】:602~664

【介绍】:

通称三藏法师,俗称唐僧。俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家,二十一岁受具足戒,曾游历各地,苦研佛法。感于各师说法不一,贞观三年(629)自长安西行至印度,从戒贤学习,被推为印度佛教最高学府那烂陀寺通三藏十德之一,仅次于戒贤。后游学南北印度,声誉日隆。贞观十九年归,主持翻译佛经,并将《老子》及《大乘起信论》译为梵文。并著有《大唐西域记》,记述其西行见闻。乃中国四大译经家之一,法相宗(唯识宗)开山鼻祖。《续高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗5首。

猜你喜欢

  • 萧关北上

    汉武帝元封四年冬十月,“行幸雁,祠五畤。通回中道,历独鹿、鸣泽,自代而还,幸河东”。事见《汉书·武帝纪》。后因以“萧关北上”指帝王出行。杜甫《伤春五首》之四:“萧关迷北上,沧海欲东巡。”参见“萧关”。

  • 伊陟

    商汤的贤相伊尹的儿子,为帝太戊之相。后用以美称宰辅重臣。赵嘏《上令狐相公》:“荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。”

  • 徐涩体

    见“涩体”。

  • 西峰草堂

    岑参别墅名。在缑山(又称缑氏山,在今河南偃师东南)。岑参《缑山西峰草堂》:“结庐对中岳,青翠常在门。”

  • 东蒙客

    东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北,故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。”

  • 苏冕

    【生卒】:?—805【介绍】:唐代史学家。京兆武功(今属陕西)人。生卒年不详。贞元三年(787)官京兆士曹参军。坐贬吉州司户参军。有向德宗称冕才者,德宗重追冕,然亦不用之。贞元十九年(803)进所撰《

  • 卢嵩

    【介绍】:代宗、德宗时在世。与韦应物有酬唱。《全唐诗补编·补逸》存诗1句。

  • 女冠子

    词牌名。原为唐教坊曲名。温庭筠始作为小令,咏“女冠”即女道士。双调四十一字,用平韵。《花间集》所载,多吟咏题面。至北宋柳永始创为双调一百十一字的长调。

  • 王约

    【介绍】:生卒年、籍贯不详。约武德、贞观年间为吏部员外郎。《新唐书·艺文志四》著录《王约集》一卷。作品已佚。事迹见《郎官石柱题名》。

  • 摇曳

    ①飘荡;摇动。郑絪《寒夜闻霜钟》:“舂容时未歇,摇曳夜方深。”温庭筠《梦江南》词:“山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。”②优游自得。李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》之二:“功成拂衣去,