指商代始祖契。传说契由玄鸟降生,故名。张说《享太庙乐章·光大舞》:“玄王贻绪,后稷谋孙。”
【介绍】:蔡京《咏子规》诗句。子规,即杜鹃,传为蜀帝杜宇死后所化,其啼声甚哀,有杜鹃啼血之说。紫塞,即关塞。崔豹《古今注》“秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞。”红楼,指女子的闺房。全诗咏叹子规之
【介绍】:江东人。大历九年(774)进士,与李端有来往。《全唐诗》存诗1首。
见《天台三圣诗集》。
汉朝宫中有天禄阁,为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》:“才子富文华,校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
【介绍】:刘幽求作。庙堂与山林,自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所,同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明,欲归隐田园,而三径已荒,心灵早为尘氛所污,首尾两端,身心憔悴,况味自生。此诗即十分
诗歌风格。盛唐诗人孟浩然,诗以山水景物和隐逸生活为主要题材,以表现怀才不遇之苦闷和洁身自好的情趣为基调,从而形成恬淡孤清的风格特征。《唐诗品》称:“襄阳气象清远,心悰孤寂,故其出语洒脱,洗脱凡近,读之
林继中著。漓江出版社1996年5月出版,为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。14.4万字。本书除“引子”和“结语”外,分“世上桃源”、“青山白云梦”、“水中之月”三章。作者从文人心态、诗歌创作和美
本谓吃饱喝足后鼓起肚子。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”后用为隐逸自适,逍遥自在的典故。岑参《南溪别业》:“逍遥自得意,鼓腹醉中游。”郑概《元日早朝行》
明梅鼎祚选辑,屠隆集评。见《李杜二家诗钞评林》。