李珍华著。陕西太白文艺出版社1994年5月出版。10万字。本书对王昌龄的生平、诗歌与背景、诗的格调、“十七势”、绝句及其与盛唐诗风之关系等问题进行了较为深入的论述。附录三篇文章：《王昌龄边塞诗时地初探
【介绍】：约晚唐至五代时僧人，曾云游至楚地寺院。有诗集1卷，已佚。《全唐诗》收诗2首。
你们。罗隐《代文宣王答》：“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。”
指西汉扬雄的居处。扬雄博学而不得仕用，居家著书，家素贫，人罕至其门。后因以“子云居”为寒士居所的代称。王绩《田家三首》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”
【介绍】：一作牛。字松卿，一字延峰。安定(今甘肃泾川)人。为牛僧孺之孙。乾符五年(878)进士。历官拾遗、补阙、尚书郎。五代时仕前蜀为给事中。为花间词派重要作家。《全唐诗》存其诗词33首。《全唐诗补编
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
东汉隐士严光垂钓处。在浙江桐庐县南富春山，有东西两台，各高百余米，相传东台即严光隐居时垂钓处。柳宗元《桂州北望秦驿手开竹径至钓矶留待徐容州》：“王程倘余暇，一上子陵台。”
【生卒】：772—846【介绍】：唐代诗人。字公垂。亳州(今属安徽)人。自小受到儒学熏陶，六岁丧父后由母卢氏教以经义。九岁丧母，十五六岁始于家乡无锡慧山折节读书，业经诵诗。青少年时曾与僧大光、鉴玄等密
【介绍】：苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干