犹席上珍。杜甫《赠王侍御》：“出入并鞍马，光辉参席珍。”
【介绍】：岑参作。见《田使君美人舞如莲花北鋋歌》。
据《史记·司马相如列传》载：汉武帝读《子虚赋》而善之，恨不得与其作者同时，狗监杨得意告诉武帝此赋乃其同乡司马相如所作，武帝遂召用相如。后因以“杨得意”喻指举荐人材的人。杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》：“
指高雅优美的乐歌。李商隐《镜槛》：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”参见“郢中白雪”。
【介绍】：柳宗元作。浩初，潭州(今湖南长沙)人，龙安海禅师弟子。自广西临贺至柳州拜谒柳宗元，宗元时任柳州刺史，与之同游仙人山。此诗刻画其被贬外放之痛苦心境及其对京都长安和亲友的眷恋之情。苏轼《东坡题跋
【生卒】：820—905【介绍】：字子章，范阳(今河北涿州)人。大中进士。历仕宣宗、懿宗、僖宗、昭宗四朝。累历显职，官至尚书右仆射、太子太师。后以检校司徒致仕。善属文，尤长制诰。《全唐诗》存诗2首。
开掘；探究。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗》：“辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。”
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
清何焯撰。何焯(1661～1722)，字屺瞻，号义门，晚号茶仙，长洲(今江苏苏州)人。清圣祖南巡，曾召直南书房，次年，赐举人，又赐进士，后又曾任武英殿纂修官等职。何焯长于考订，精于校理。手自校勘之本不
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”