【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
地名。在今湖北省石首市。相传为三国吴蜀联姻时刘备迎娶孙夫人之处。杜甫有《发刘郎浦》诗。
【介绍】：李白作。宋本题下注云：“永王军中”。李白至德元载(756)秋隐于庐山。十二月，永王璘擅引舟师东下，途经浔阳，三次征召李白。至德二载正月，李白在永王水军幕府中，写下此诗。侍御，侍御史之省称。此
粗糙而无文饰。虞世南《从军行二首》之二：“侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。”李白《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”
犹虚弹。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。”
据《战国策·楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价
【介绍】：杜甫《月》诗首联。诗写于夔州。夔处群山之中，月从山出，故曰“山吐月”。吐字极新极确。残夜，言夜将尽。月本照水，水光反照，楼中虚白，故曰“水明楼”。二句写景精切，苏轼誉为“古今绝唱”。
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
【介绍】：张祜《夕次桐庐》诗句。桐庐，在今浙江。上句以“急”字状出风势之猛、晚潮之大；下句以“多”字写出雨之密集、叶之寒瑟。诗句通过写景表现出旅途的艰辛。
指商代始祖契。传说契由玄鸟降生，故名。张说《享太庙乐章·光大舞》：“玄王贻绪，后稷谋孙。”
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。