见“正纽”。
王进珊著。四联出版社1954年9月出版,4.8万字,该书介绍了白居易的生活时代和他的政治思想及活动,评述了其文学主张的现实主义传统,肯定了其诗歌的政治性与斗争性。
【介绍】:唐初人。名不详。武陵郡王李伯良妃。《全唐诗》存诗1首。
犹笑中有刀。舒元舆《坊州按狱》:“氓苦税外缗,吏忧笑中刀。”
【生卒】:约720—796后。一说730—799,误【介绍】:唐代诗僧、诗论家。俗姓谢。法名昼,字清昼,一字皎然。自号号呶子。湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙。早年负奇才,好清净。干谒王侯,
犹挂齿。谈及,提到。韩愈《读皇甫湜公安园诗书其后二首》之一:“区区自其下,顾肯挂牙舌。”
①指地方官吏施行仁政,受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》:“已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术,道术快成时想回家,仙人让他骑着竹杖回去,回家后竹
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游,行至襄城之野而迷途,找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”
清林鄂弼编。鄂弼,字简庭,约生活于清乾隆年间。《唐音存雅》,一〇卷。专选初、盛唐人诗,从魏徵起,至杜甫止,以诗人编次。有诗人小传,无笺注、评点。前有鄂氏自序篇。有清乾隆十八年(1753)林氏竹虚斋刻本
【介绍】:似是闽(今福建)人。僧人,能预知未来,善草书。乾宁中至巴东,不久以妖言惑众罪系狱,作诗自陈,乃释之。约卒于荆南南平王高从诲时(929—948)。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2首,《全唐诗