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  • 指的

    确切的归趋。谓最根本的意旨。李白《草创大还赠柳官迪》:“自然成妙用,孰知其指的。”

  • 馆娃宫赋

    唐黄滔作。此为律赋,以“上惊空壕色施碧草”为韵,咏吴王以好女色亡国故事,临末云:“彼雕墙峻宇之君,宜鉴丘墟于茂草”,显然有讽诫现实之意,是一篇借古讽今之作。赋的开头,直接点出历史沧桑之感。李调元说:“

  • 联句

    作诗的方式之一。由两人或多人各出一句或数句,依次相继,合成一诗,称联句。相传汉武帝与群臣作《柏梁台诗》,一人一句,句句押韵,为联句之始。唐代用联句作诗者极多,就体式而言,有每人一句,两句一韵者,如李益

  • 重重

    ①层层。张说《同赵侍御望归舟》:“山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。”②反复;屡屡。张籍《秋山》:“草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。”王建《镜听词》:“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。”

  • 苦吟

    【介绍】:卢延让作。抒写作诗苦吟的切身感受。颔联形容诗人吟安一个字而冥思苦想的苦吟情状,真切感人;颈联用夸张手法反映诗人为提炼意境和追求语句之新警,而搜肠刮肚的情景。全篇语言浅显通俗,表情贴切而传神。

  • 自牧

    【介绍】:唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。居金陵,与齐己曾同游共吟。己《喜得自牧上人书》称其“知音本自国风高”,“闲著括囊新集了,拟教谁与序离骚”。《宋史·艺文志七》著录《括囊集》十卷。作品已佚。事迹

  • 羌胡毂下起

    《汉书·司马相如传下》:“是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽,相如因上疏谏。其辞曰:‘……是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》:“羌胡毂下一朝起,敌国

  • 郑世翼集

    文集。唐郑世翼撰。《旧唐书·郑世翼传》谓文集多遗失。《旧唐书·经籍志下》著录《郑代翼集》八卷,“代”系唐人避李世民讳改。《新唐书·艺文志四》著录《郑世翼集》八卷。其后未见著录,当亡佚已久。《全唐诗》存

  • 霞觞

    犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二:“霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未开。”

  • 彩衣

    指孝养父母。典出《艺文类聚》卷二〇引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。”孟浩然《送王五昆季省觐》:“水乘舟楫去,亲望老莱归。斜日催乌鸟,清江照彩衣。”