①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”
李绍先、李殿元著。四川大学出版社1996年10月出版，19万字。收入《中国名人悬案系列》丛书。本书以探讨悬案的方式对杜甫的生平、涉世、交游及其诗作中存在的争议和疑点进行了有益的分析论证。全书分：“少壮
唐王叡撰。一卷，有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。王叡，或作睿，自号炙毂子。据张伯伟考，为宣宗至僖宗时人，书当成于宣宗大中十年(856)之后。此书
“桃李不言，下自成蹊”的缩略。指以诚信相待，名实相符，虽不尚言辞，也能被人们尊信。亦用以咏桃李等花。李白《赠范金乡二首》之一：“桃李君不言，攀花愿成蹊。”亦作“桃李无言”、“桃李成蹊”、“桃李蹊”、“
【生卒】：692?—755?【介绍】：字孝通，排行三，虔州(今江西赣县)人。开元十四年(726)进士。天宝初，弃官归江东。十三载(754)迁广文博士，终著作郎。与王维、李颀、储光羲、韦应物等人相友善。
【介绍】：陈子昂《度荆门望楚》诗句。分：分明，清晰。隈：山水弯曲的地方。这两句诗描绘了在长江上远望楚地所见到的风光。苍茫碧野外，荆门城是那样清晰。山水弯曲处，白云遮断了树木。诗句清新淡远。胡应麟目为“
①道路。杜甫《奉寄河南韦尹丈人》：“牢落乾坤大，周流道术空。”②道教方术。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“还令亲道术，倒欲混樵鱼。”
晋惠帝逃难出洛阳，一路上粗茶淡饭。有父老曾献给他蒸鸡。事见《晋书·惠帝纪》。后指帝王出逃。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊减膳，屑曲异和羹。”
【介绍】：见志闲。