正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
一作霸桥。在陕西省西安市东十公里,横跨于灞水上。春秋初秦穆公时,为与东方诸侯争雄,改滋水为灞水,筑桥于上,成为长安向东方出入的要道。隋开皇三年(583),又在秦桥南里许修南桥,后经历代重修,即为现在之
彼此有隔阂。孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》:“畴昔通家好,相知无间然。”岑参《尚书念旧垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢》:“富贵情还在,相逢岂间然。”
【介绍】:天宝以前在世。其诗曾入《玉台后集》。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】:俗姓慕容,与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后,可隆屡困场屋,最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】:809—840【介绍】:唐代皇帝,诗人。即唐文宗。初名涵。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。长庆元年(821)封江王。宝历二年(826)十二月为宦官王守澄等所拥立。明年改元大和。即位后锐意于治
诗集。唐刘得仁撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘得仁诗》一卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录相同。《唐才子传·刘得仁》谓“有诗一卷行于世”。但宋明旧椠未见传世。刊本有清刘云份编《
中唐诗人元稹、白居易二人友善,并以诗名,皆作新乐府诗与闲适诗,诗风浅俗平易,其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云:“元白之心,本乎立教,乃寓意于乐府,雍容宛转之词,谓之讽谕,谓之闲适;既
指晚唐著名诗人、词人温庭筠和韦庄。二人并为《花间集》代表作家,皆作闺情绮怨之词,故合称。
东汉时,女子皆好梳高髻,时人有“城中好高髻,四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》:“城中皆一尺,非妾髻鬟高。”
即杜红儿。唐代名妓。罗虬《比红儿诗》序:“比红者,为雕阴官妓杜红儿作也。美貌年少,机智慧悟,不与群辈妓女等。余知红者,乃择古之美色灼然于史传三数十辈,优劣于章句间,遂题《比红诗》。”《比红儿诗》之三: