犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》:“追劳表德,罢享宾天。”宋之问《王子乔》:“王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。”
即禅河。古印度河,传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》:“紫云成宝界,白水作禅流。”
【介绍】:字休范,荥阳(今属河南)人。咸通九年(868)进士。历诸使府掌书记,加殿中侍御史内供奉,入为起居郎。咸通末,贬死岭外。《旧唐书》有传,称其“文章尤称俊拔”。与诗人吴仁璧、张?有酬唱。《全唐诗
东汉向栩性卓诡不伦,好老庄,经常坐在灶间板床上读书,天长日久,将板床磨出凹印。后入仕,被诬与张角勾结,被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》:“向栩非才徒隐灶,田文有命那
指春秋时越大夫范蠡。他曾辅助越王勾践伐灭吴国以雪耻,功成后隐身江湖。后用以代称退休的宰辅之臣。许浑《贺少师相公致政》:“门临二室留侯隐,棹倚三川越相归。”
①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》:“息驾依松岭,高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二:“病宜多宴坐,贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》:“更莫苦攀缘,窥
①短貌。张籍《山头鹿》:“山头鹿,角芟芟,尾促促。”②短促;匆忙。刘禹锡《途中早发》:“中庭望启明,促促事晨征。”白居易《劝酒寄元九》:“君今亦如此,促促生有涯。”③劳苦貌。张籍《促促词》:“促促复促
【介绍】:唐宗室。曾官莆田尉,约咸通前后在世。《全唐诗补编·补全唐诗》收其七言律诗《涉道诗》28首,多与道教相关。
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往,故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》:“为我谢宗许,尘中难久留。”
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。