【介绍】：大历三年(768)进士及第，余无考。《全唐诗》存诗1首。
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
唐州名。见“云中②”。
【介绍】：崔峒《题崇福寺禅院》诗句。二句从空间、时间两个角度描写寺中僧人远离尘世的清静心境和参禅悟道的日常生活感受，表达了诗人对佛理的领悟。
只是；只如此。杨炯《和刘长史答十九兄》：“居然混玉石，直置保松筠。”韩愈《寒食日出游》：“各言生死两追随，直置心亲无貌敬。”
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
总集。明胡震亨编。一千零三十三卷。此编是胡氏自天启五年(1625)起，以十年时间撰成。书名“统签”是因为唐开元间列经、史、子、集为甲、乙、丙、丁四科，每科各置牙签，各科不同，以示区别；胡氏仿其意，亦以
【介绍】：唐代小说家。怀州河内(今河南沁阳)人。生卒年不详。玄宗、代宗时人。开元二十八年(740)曾在怀州。官至岳州刺史。能文，撰《纪闻》(一作《记闻》)一书，多记玄宗、肃宗时奇闻轶事和神怪传说，有些
汉代文学家扬雄、司马相如的合称。王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》：“楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。”