《易·既济》:“九三,高宗伐鬼方,三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》:“遥知百战胜,定扫鬼方还。”
指吴太伯。为周太王长子,太王欲传位第三子季历,并传位季历之子昌,太伯便与其弟仲雍奔荆蛮,荆蛮之人归附他,自号句吴。太伯死,弟仲雍立。昌建立周朝,是为周文王。见《史记·吴太伯世家》。诗文中或用为咏吴地之
【介绍】:李世民《帝京篇十首》其六诗句。意谓日光照在水波荡漾的浮萍间,花香弥满在清风习习的荷花丛中,从视觉、嗅觉两个方面描写了泛舟时的独特感受和欢快心情。曰“乱”、曰“举”,用字形象恰切。
【介绍】:韩翃(一作张继,非)《奉送王相公缙赴幽州巡边》诗句。二句描写北方边塞秋天傍晚枯草连天、狂风遍地的雄奇景象,表达了对王缙赴边的关切之情。意境开阔,气势飞动,无感伤之情,实为送别诗中难得之佳句。
即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济,住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。
在安徽省南部黄山市境,长江以南。秦代称黟山,唐代天宝六载(747)改今名。相传黄帝曾在此修身炼丹,故名黄山。横亘于黄山市及歙县、休宁、黟县等县市间,方圆500里,主峰光明顶海拔1841米,最高峰莲花峰
晋人孙绰夸赞自己作的《天台赋》抛在地上有金石声。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“掷地文”称美文学作品。李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》:“欲啸迁乔侣,先飞掷地文。”
棠梨树。《诗·召南》有《甘棠》诗。《史记·燕召公世家》:“召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”后因以“
〔日〕梅泽和轩著,傅抱石译。商务印书馆发行。此书共分六章:太上至道圣皇天帝、王摩诘、初唐之画坛、王摩诘之画、王摩诘之画论、北画与南画。从总体上看,此书重在论述王维的时代,及其所形成的南北画派,以期突出
指佛殿。卢照邻《游昌化山精舍》:“宝地乘峰出,香台接汉高。”