佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》:“结念心所期,返如禅顿悟。”
【介绍】:姓名无考。大中前后人,与洞山良价同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
见“商山四皓”。
杜甫著,高仁标点。上海古籍出版社1996年11月初版。这是一部杜集白文本,以康熙静思堂本《钱注杜诗》为底本,重新加以标点,并删去原有校记和注释,仅保留部分题注。又将《全唐诗补编》、《全唐文》所录杜甫佚
指诗句中末一字为平声者,因其处脚节地位,因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章:“五绝用仄韵,较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚,并不一定。但是,比较起来,仍以平仄相间为最多,而且是先仄脚,后平脚。”
燕国和越国。燕在北,越在南,相距遥远,故用以指相距遥远之地。张说《江路忆郡》:“云涓恋山海,禽马怀燕越。”
【介绍】:一作王澣。字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。景云元年(710)进士。历昌乐县尉、秘书省正字、通事舍人、驾部、兵部员外郎、汝州长史、仙州别驾、道州司马。其间多以恃才傲物,纵欲狂欢遭贬。新、旧《
喻怀才不遇而思归。李白《于五松山赠南陵常赞府》:“长铗归来乎,秋风思归客。”亦作“长剑归来”。高适《自蓟北归》:“谁怜不得意,长剑独归来。”参见“长铗”。
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷,篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析,每多创见,但亦确有不少臆说。作者行文凝炼,颇具古风。陈三立称之为:“
【介绍】:字太初,高平(今属山西)人。大历六年(771)曾与徐淮、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。