【介绍】：字希圣，号栖真子，睦州分水(今浙江桐庐)人。北宋有华阳子施肩吾，与栖真子当为二人。元和十五年(820)进士，未等授职即归隐于洪州(今江西南昌)西山。为人颇有仙风道骨，不恋人间利禄，张籍赞之曰
本官名，为守关吏。诗文中一般指周朝函谷关令尹喜。尹喜隐德行，服精华，遇老子，老子亦知其奇，著书授之。传说后来随老子西游成仙。见汉刘向《列仙传·关令尹喜》。后用为咏仙人之典。李商隐《玄微先生》：“径欲随
【生卒】：?—935【介绍】：五代散文家。幽州(治今北京)人。少以儒学知名。唐天祐中，为躲避征兵，落发至太原。后梁时，为郓州节度判官，后唐庄宗即位，拜中书舍人、翰林学士。天成初，为端明殿学士。天成二年
西汉著名辞赋家王褒和枚乘的合称。亦泛指文学侍从之臣。武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“谬忝王枚列，多惭雨露恩。”
【介绍】：孟浩然作。一作《晚春卧疾寄张八子容》，又作《晚春卧病寄张八子容》。这一怀人寄远之作，叙述了卧病偶游园林时所见晚春景象，倾诉了对远宦他乡、沉沦下僚的挚友的思念和同情，并抒发了自己知遇难觅、年岁
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
唐王棨作。此为律赋，以“安贫乐道情志逸然”为韵，赋的宗旨即此八字。贫穷，本是历史上不肯苟取富贵、坚持独立人格的士大夫所面临的共同境遇。他们解决问题的方式，往往是孔门的安贫乐道，当然，他们对现实是极为不
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。
无须，不烦。杜甫《复愁十二首》之八：“无劳问河北，诸将觉荣华。”李商隐《寓怀》：“搴树无劳援，神禾岂用耘。”
官设的渡口。武元衡《送李秀才赴滑州诣大夫舅》：“长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。”