【介绍】：中唐时禅僧，嗣马祖道一，初住五台山金阁寺，后至洛阳佛光寺。尝为顺宗谈说禅理，礼赐优隆。后不知所终。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
东汉尚书令荀彧性爱香，衣着多染香气，所坐之处，香气三日不绝。后因以“三日香”谓大臣风采高雅。上官仪《和太尉戏赠高阳公》：“天津一别九秋长，岂若随闻三日香。”
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河，每年七月七日才得通过鹊桥一会，故用为咏分别之典。曹邺《古相送》：“心如七夕女，生死难再匹。”
【生卒】：656?—714?【介绍】：唐代诗人。字云卿。相州内黄(今属河南)人。排行三。高宗上元二年(675)登进士第，授协律郎。武后时迁通事舍人，预修《三教珠英》，书成，转考功员外郎。长安二年(70
指许由。李白《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”参见“洗耳”。
明颜廷榘撰。凡二卷。收杜诗七律151首，其笺注，意在阐明诗之主旨，书前有朱运昌序，云：“注杜律七言，名之曰‘意笺’，疏释详明，考据精确，不钩深，不率意，尽洗浅凿之弊，一遵子舆氏‘以意逆志’之旨，精研所
相传周文王将出猎，占卜有何所获，卜辞有“非虎非罴”等语，为得贤辅之兆。果于渭水边得姜子牙。见《史记·齐太公世家》。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公的代称。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周辅
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。武后时，隐于中条山，往来汾、晋间，自称年数百岁。武后遣使召之，果佯死不赴。开元二十一年(733)迎至东都。后恳辞归山，赐号通玄先生。玄宗为造栖霞观于蒲吾县隐所。后
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：