《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，悯宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。悯宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。许浑《金陵怀古》：“松楸远近千官
①明高棅撰。高棅自编成《唐诗品汇》后，也自觉规模庞大，学者难得要领，又以诗至唐开元、天宝间，斯臻极境。故又从《唐诗品汇》中选取作者140余人，诗931首以成此编。有明刻本、清刻本多种。全书计二十二卷，
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
东晋诗人陶潜隐居田园，有足疾，曾乘篮舆外出。见《宋书·陶潜传》。后因用作咏隐士外出之典。王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》：“偶直乘篮舆，非关避白衣。”权德舆《送李处士归弋阳山居》：“想到家山无俗侣，逢迎
白居易的别号。《新唐书·白居易传》：“居官辄病去，遂无功名意……自号醉吟先生。”
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
【介绍】：刘长卿《狱中闻收东京有赦》诗句。诗人曾于肃宗至德三载(758)初因事陷狱，不久又因唐军收复东都洛阳皇帝大赦天下而出狱。此诗作于此时，抒写复杂感慨。出句以“风霜”比喻构陷自己的小人，抒发遭受迫
【介绍】：见陆禹臣。
形容相貌威猛，身材魁伟。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”
南朝齐梁间人曹景宗为将军，好骑射，善骑快马，自称酣快之际觉耳后生风，鼻端出火。见《南史·曹景宗传》。后因以“风火生”形容军将勇武善骑。杜甫《戏作花卿歌》：“用如快鹘风火生，见赋唯多身始轻。”