【介绍】：见李程。
【介绍】：见贯休。
【介绍】：见高元裕。
争吵；争斗。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
①神话传说太阳中有三足乌。后遂以“阳乌”借指太阳。贯休《古意九首》之二：“阳乌烁万物，草木怀春恩。”②鸟名。童谣称“城上乌，尾毕逋，一年生九雏。”故用“阳乌生子”作咏九的典故。霍总《郡楼望九华楼》：“
诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
【介绍】：刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》颈联。二句赞美璧竹鞭的端直本性与耐寒性格。借以赞美元稹的正直精神，也是对自己的勉励。
曾子至孝，传说其曾因雨雪阻隔，在外旬月未得归见父母，思亲，作《梁山操》以寄忧思。见旧题汉蔡邕《琴操·梁山操》。后因以“梁山曲”为思亲悲愁之典。骆宾王《夏日游德州寄高四》：“白雪《梁山曲》，寒风易水歌。
比喻地势险要，易守难攻。语出《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图