古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
清汪森撰。汪森(1653～1726)，字晋贤，号碧巢。桐乡(今属浙江)人。此书专选韩愈、柳宗元二家诗。有清裘杼楼刻本。不分卷，也无注释校正诸项，然对好句皆有朱笔圈点，多数诗均有批语，多眉批。批语不长，
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：唐代诗人。单，又误作贯。阳平冠氏(今山东冠县)人。生卒年不详。进士及第。会昌中，为桂管观察副使，与观察使元晦等有唱和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《桂林风土记·越亭》、《旧唐书·路岩传》。
王维撰，傅东华选注。收入商务版《万有文库》第一集，商务版《学生国学丛书》第二集。台湾商务印书馆1968年8月一版，1981年9月四版，收入王云五主编《人人文库》。本书选注王诗64首。书前有“导言”。
①佛家语。一时变化出的城郭，比喻小乘所能达到的境界。李绅《水寺》：“闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。”②指佛寺。王维《登辨觉寺》：“竹径从初地，蓬峰出化城。”③古寺名。废址在今安徽当涂。李白《陪族叔当
【介绍】：见范质。
犹技痒。谓渴望施展技能。张建封《酬韩校书愈打毬歌》：“军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。”
①雄健，凶猛。李贺《猛虎行》：“长戈莫舂，长弩莫抨。乳孙哺子，教得生狞。”元稹《望云骓马歌》：“千官暖热李令闲，百马生狞望云老。”②凶恶，凶狠。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”