【介绍】：杜甫作。一作《洗兵行》。题下原注：“收京后作。”此诗作年约有二说：一说作于乾元二年(759)二月，一说作于乾元元年(758)三月至五月。当以前说为近，时杜甫在洛阳。左思《魏都赋》云：“洗兵海
【介绍】：王维《过香积寺》颈联。以善于点化诗眼，状写深山清幽景色而闻名。泉行危石之间，下一“咽”字，写出水流艰难和泉声低微。日照深松之中，下一“冷”字，以见松荫浓密，日光微薄。“‘咽’与‘冷’，见用字
①清醒。齐己《新秋病中枕上闻蝉》：“枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。”②聪明。寒山《诗三百三首》之二二四：“钝物丰财宝，醒醒汉无钱。”
①以目传情。元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“传盏加分数，横波掷目成。”②喻指男女情爱。杜易简《湘川新曲二首》之一：“本欲凌波去，翻为目成留。”
烟囱未被烧黑。形容时间匆忙，事务繁多。杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不暖席。”参见“不暖席”。
即蠛蠓。古人以为是酒醋上的白霉变成的，故名。吴融《梅雨》：“扑地暗来飞野马，舞风斜去散醯鸡。”
①雕凿，镌刻。杜甫《白盐山》：“词人取佳句，刻画竟谁传?”②指女子妆扮。语出《晋书·周传》：“庾亮尝谓曰：‘诸人咸以君方乐广。’曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施?’”刘思真《丑妇赋》：“闇钝拙梳髻，刻画又
【介绍】：湘中女子作。实即湘驿女子作《题玉泉溪》诗。见《题玉泉溪》条。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家，相传临去杭州前一夜，杜明师梦见有贤人来访，及晓，则谢灵运至，因以名亭。白居易《余杭形胜》：“梦儿亭古传名谢，教妓楼