春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
见“东道主”。
见“东陂田”。
吴文治编。中华书局1983年出版，为《古典文学研究资料汇编》之一种。全书113．6万字，选录中唐至近代有关韩愈的评述530余家，引书近600种。其书选材以对韩愈的思想及诗文创作进行评述的资料为主，兼及
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
清屈复撰。屈复字见心，号悔翁，晚号金粟道人。陕西蒲城人。乾隆初以博学鸿词征，不赴。又撰有《玉谿生诗意》。屈复不满于选家或专选初、盛唐诗，或专选中、晚唐诗，自身又喜五七言律诗，以为最见法度，故有此编。有
【介绍】：李频作。此登高抒怀之作，纵横古今，气势开阔。前人谓“中四句，居然盛唐”。“通体浑圆，调高色润。”
消减。杜甫《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”
【生卒】：760—?【介绍】：字厚之。自号庐山山人。郡望武都(今属甘肃)，祖籍凤翔(今属陕西)，家居蜀郡(今四川成都)。大历末栖青城山，与杨衡、王简言、李元象专心读书，建中初又同隐于庐山，称“山中四友
明卢世㴶撰。即《杜诗胥抄余论》，见《杜诗胥抄》。