排户
挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》:“管排蛮户远,出箐鸟巢孤。”自注:“蜀人谓税为排户。”
挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》:“管排蛮户远,出箐鸟巢孤。”自注:“蜀人谓税为排户。”
曝晒在泥中。比喻挫折、困顿。姚康《赋得巨鱼纵大壑》:“从来暴泥久,今日脱泉初。”
汉时,方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生,食巨枣,以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’”带,衣带;厉,即砺,砥石。意欲使功臣传祚无穷,什么时候黄河变得像衣带一样窄,泰山变得像砺石一样小,爵禄才断绝。后
不齐貌。薛能《使院栽苇》:“戛戛复差差,一丛千万枝。”
本指春秋时晋文公焚烧山林以逼介子推出仕的故事。后用为悉心聘贤之典。吴仁璧《投谢钱武肃》:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”
即伯乐。古代善于相马的人。后比喻识才者,李群玉《投从叔》:“孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。”
【介绍】:李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ),山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境,神游越中之山水,又杂以仙境之幻想,写出神仙洞
【介绍】:张谓作。此诗当作于天宝后期。北州,泛指北方边地的州县。诗通过一位老翁因不堪兵役之苦,只得忍痛抛家弃业,带着仅存的幼子流亡边地这一典型事例,揭露了朝廷穷兵黩武政策给中原地区广大人民带来的沉重灾
即细柳营。后用作咏军营之典。武元衡《送张六谏议归朝》:“笛怨柳营烟漠漠,云愁江馆雨萧萧。”参见“细柳营”。
击瓦占卜吉凶。杜甫《戏作俳偕体遣闷二首》之二:“瓦卜传神语,畲田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。”