慈恩寺塔
即大雁塔。
即大雁塔。
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
【介绍】：李贺作。当是在京都长安做奉礼郎时听到著名乐师李凭弹奏箜篌以后所写。此诗巧妙地运用神话传说，以奇诡的想象，独特的比拟，瑰丽的意境和创造性的语言，再现了李凭演奏箜篌的神妙乐声及其所造成的极强的艺
【介绍】：高适《送董判官》诗句。长策，指安边良策。二句激励赴边从军的友人，以身报国，为边疆的安宁作出贡献。豪情壮志，溢于言表。
①金碧辉煌的殿阁。多指皇宫。王涯《汉苑行》：“蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未消。”②唐代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令，因称宰相府第为紫阁。元稹《酬卢秘书》：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”③指仙人或隐
谓隔阂、嫌怨。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“退食吟大庭，何心记榛梗。”
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。排行八。曾任泾阳令，秘书省正字，出为昆山令。中宗神龙中，与贺知章、贺朝、张若虚、邢巨、包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于京都，人间往往传其文
【生卒】：639—689【介绍】：唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三，出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《
①指白色的花。韩偓《和吴子华侍郎令狐昭化舍人叹白菊衰谢之绝次用本韵》：“正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。”②指女子化妆用的香粉。韦庄《闺怨》：“啼妆晓不干，素面凝香雪。”
各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”