【介绍】：
张九龄作。开元二十五年(737)四月，张九龄受奸相李林甫排挤，被贬荆州长史，直到二十八年春归里。这组诗当作于此时。诗运用传统的比兴手法，托物言志，讽喻时政，向与陈子昂的《感遇诗三十八首》并称。清刘熙载说：“曲江(张九龄)之《感遇》出于《骚》，射洪(陈子昂)之《感遇》出于《庄》，缠绵超旷，各有独至。”(《艺概·诗概》)贺贻孙更说：“张曲江《感遇》，则语语本色，绝无门面矣，而一种孤劲秀澹之致，对之令人意消。盖诗品也，而人品系之。”(《诗筏》)如第一首“兰叶春葳蕤”，全诗以兰、桂自喻，表现了诗人淡泊自守、不慕荣利的高洁情操和洒脱襟怀。第七首“江南有丹橘”，则以橘喻人，通过对经冬犹绿的丹橘的歌颂，表现了作者岁寒不凋的坚贞节操和济世不能的抑郁情怀。含蓄蕴藉，寓意深刻，发人深思。
见“填海”。
《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关睢之有别焉，然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之典。卢照邻《中和乐
伐尽君山上的树。史载秦始皇过湘江，遇大风，几不得渡，始皇怒，使刑徒三千人伐尽湘山之树。事见《史记·秦始皇本纪》。李群玉《洞庭风雨二首》之一：“想赭君山日，秦皇怒赫然。”
【介绍】：李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。索米王门，指向达官贵人们乞求财物等。诗句表现了诗人的铮铮傲骨。
商纣王的宠妃妲己，蛊惑纣王，淫乱无道，导致殷商灭亡。见《史记·殷本纪》。后因以为女宠乱政的典实。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”
见“荐祢衡”。
凡庸昏聩之人。孟郊《劝善吟》：“藏书拄屋脊，不惜与凡聋。”
比喻高雅的诗作。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“多君有知己，一和郢中吟。”
在安徽省马鞍山市西南翠螺山麓，原名牛渚矶，相传古时有金牛出渚而得名。又因此处产五彩石，三国东吴时，改今名，与南京燕子矶、岳阳城陵矶统称长江三矶。矶兀立江流，悬崖峭壁，遥对天门山，长江一泻而下，水流湍急
狭隘。韦表微《池州夫子庙麟台》：“墙仞迫阨，崎岖阙里。”