得一
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
《左传·僖公十六年》：“六鹢退飞，过宋都，风也。”后因以“鹢路”比喻仕路失意或处境不利。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》：“倚风遗鹢路，随水到龙门。”
【介绍】：唐代诗人。汴州浚仪(今河南开封)人。生卒年不详。排行十一。穷老山野，终身未仕。玄宗开元七年(719)，与萧颖士交游。天宝十载(751)，李白往访，白有《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗，云：“
三国魏曹植作《洛神赋》，自述郊游逢洛神宓妃之事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”。后因以“罗袜生尘”为咏郊游之典。王维《凉州郊外游望》：“女巫纷屡舞，罗袜自生尘。”
【介绍】：名字不祥，曾为越水主簿。秋游广陵，至春不返，其姬寄诗责问，乃寄诗允瓜前回返。《全唐诗》收其与姬和答诗各1首。
《后汉书·赵壹传》载，赵壹恃才倨傲，为乡党所摈；后屡抵罪，几至死，友人救得免。壹乃贻书作《穷鸟赋》，极力描写了穷鸟所处的险恶困危的处境。后因以“穷鸟客”指处于困穷境地的人。骆宾王《幽絷书情通简知己》：
【生卒】：?—805【介绍】：唐代文学家、史学家。宜州华原(今陕西耀县)人。天宝十五载(756)进士及第。广德二年(764)为右拾遗兼史馆修撰。建中元年(780)以礼部侍郎知贡举，贬衡州别驾。贞元三年
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
(zuòzuò)①高峻貌。白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“白石何凿凿，清流亦潺潺。”②形容水声。白居易《李卢二中丞各创山居弊居新泉实在宇下偶题十五韵聊戏二居》：“凿凿复溅溅，昼夜流不已。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
朱熹撰。见《昌黎先生集考异》。