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归寂大师

【介绍】:

洪諲

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  • 向背

    ①正反;前后。包融《登翅头山题俨公石壁》:“却瞻迷向背,直下失城市。”刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》:“密竹藏晦明,群峰争向背。”②犹四面八方。皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》:“向背春光满,楼台古制全。

  • 攀缘

    ①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》:“息驾依松岭,高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二:“病宜多宴坐,贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》:“更莫苦攀缘,窥

  • 阮家集

    三国魏阮籍与其侄阮咸另有嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎世谓“竹林七贤”,七人常集于竹林之下,肆意酣畅。后因以“阮家集”喻指叔侄与友好欢聚。皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》:“明朝阮家集,知有竹

  • 常非月

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初官西河尉。芮挺章选其诗一首入《国秀集》。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。事迹见《国秀集》目录。

  • 息心侣

    指修行佛、道的人。息心,梵语“沙门”的意译。谓勤修善法,息灭恶行。用以称僧人,亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》:“重因息心侣,遂果岩下诺。”

  • 刘迥集

    文集。唐刘迥撰。《旧唐书·刘子玄传》附《刘迥传》谓有集五卷。《新唐书·艺文志四》著录《刘迥集》五卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗四首。

  • 泉客珠

    指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”杜甫《客从》;“客从南溟来,遗我泉客珠。”施肩

  • 王翰

    【介绍】:唐代文学家。翰,一作澣。字子羽。并州晋阳(今山西太原西南)人。生卒年不详。少豪放不羁,喜纵酒。睿宗景云元年(710)进士及第。玄宗开元四、五(716、717)年间,张嘉贞任并州刺史,奇其才,

  • 巢燧

    传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》:“在德期巢燧,居安法禹汤。”

  • 击蒙

    犹启蒙。语出《易·蒙卦》:“上九,击蒙,不利为寇,利御寇。”杜甫《寄司马山人十二韵》:“道术曾留意,先生早击蒙。”