开成时儒
【介绍】:
姓名不详。约生活于穆宗长庆至文宗开成前后,与僧义存有交往。《全唐诗补编·续拾》存词3首。
【介绍】:
姓名不详。约生活于穆宗长庆至文宗开成前后,与僧义存有交往。《全唐诗补编·续拾》存词3首。
【介绍】:见慧寂。
①平素;往常。杜甫《梦李白二首》之二:“出门搔白首,若负平生志。”刘商《铜雀妓》:“仍令身殁后,尚纵平生欲。”②指平素的志趣、业绩等。羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》:“盛世当弘济,平生谅所钦
【介绍】:王建作。诗写一羁旅行役之人为生计所迫而常年在外奔波劳苦之状和见月思家的哀伤情怀,反映了中唐以后社会动乱不定、人民流离失所的社会现实。结构一气迭转,叙写愈见深透;尤其是多用反诘句法,感情强烈悲
【介绍】:薛涛作。筹边楼乃西川节度使李德裕所筑,每日于其中访问谙习边事者,筹划军事。遗址在今四川成都西。诗作咏古讽今,劝诫边将放远眼光,为国靖边。清人纪昀以为此诗“托意深远,有鲁嫠不恤纬,漆室女坐啸之
①明李攀龙撰。攀龙(1514~1570),字于鳞,号沧溟,历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”,遂自选唐诗,以供他人楷模。全书七卷,选诗人
后汉周泽官太常,清洁循行,谨敬宗庙,常年在斋宫内起居,时人有“一岁三百六十日,三百五十九日斋,一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
见“四十九年非”。
【介绍】:司空图《华下送文浦》诗句。诗句描写送别景色:虹雨相映,平川明丽,树林茂密,飞鸟冲人,诗人以绚烂的景色,颇具情趣的描写烘托出诗友相别的诗意情调和氛围。
【介绍】:祖籍弘农(今河南灵宝)。早岁举进士不第,游于江左,昭宗时与杜荀鹤、王希羽等同为宣州田頵上客,有《溺赋》诫頵,不用,终败。夔以处士终。工诗文,与张乔、袁皓、郑谷等友善,其散赋《冗书》流传于当世
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家,即大姑,为古代对女子的尊称。曹大家即班昭,随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰:“惟永初之有七兮,余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五